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畢淑敏：當你以為頂不住了，告訴你，那并不是最后的時刻 文/畢淑敏 【最想放棄的時候，更要堅持】 關于“遺憾”，我查過字典，字典里有各式各樣的解釋。我最喜歡的一個解釋就是：我們能夠去滿足的心愿，卻沒有去完成，我們深感惋惜。 我年輕的時候，真的有一件萬分遺憾的事情。 我記得大概在1971年，我們要去野營拉練，時間正好是寒冬臘月。我們要背著行李包，要背著紅十字箱，要背上手槍，要背上手榴彈，還有幾天的干糧，一共是60斤重。高原之上，寒冬臘月，滴水成冰，當時的溫度大概是零下40度。 有一天凌晨3點鐘，起床號就吹起了，上級要求我們今天要翻越無人區。無人區一共有120華里的路，中間不可以有任何的停留，要一鼓作氣地走過去。因為那里條件特別惡劣，而且沒有水，走啊走啊，在下午兩三點的時候，我覺得十字背包的包帶已經全部嵌到我的鎖骨里面去了，勒得一句話都說不出來。喉頭發咸發苦，我想我要吐一口的話，肯定是血。 我在想，這樣的苦難何時才能結束呢？我在想，為什么我所有的神經末梢，都用來忍受這種非人的痛苦？當時我就做了一個決定：我今天一定要自殺，我不活了，這樣的苦難我已經無法忍受。 做了這樣的決定以后，我就開始尋找合適的機會。找啊找啊，終于找到了一個特別適合的地方。那地方往上看是峭壁高聳，往下看則是深不見底的懸崖。我想，我只要一松手掉下去，一定會死。但是在最后一剎那，我突然發現我后面的那個戰友，他離得我太近了，我如果掉下去的話，我一定會把他也帶下去的。我已經決定要死了，可是我不應該拖累了別人。 隊伍在行進中，這樣的機會是稍縱即逝的，之后地勢又變得比較平坦，我再想找這么一個自殺的地方，就不容易了。這樣走著走著，天就黑了，我們也走到了目的地。 120里路就這樣走過去了，背上那60斤的負重一兩都不少地，被我背到了目的地。當時我站在雪原之上，把自己的全身都摸了一遍——每一個指關節，自己的膝蓋，包括我的雙腳，我確信在經歷了這樣的苦難之后，我的身體上連一根頭發都沒有少。 那一天給了我一個特別深刻的教育：當我們常常以為自己頂不住了的時候，其實這并不是最后的時刻，而是我們的精神崩潰了；只要你堅持精神的重振，堅持精神的出發，即使是萬劫不復的時刻，也可以挺過去。 【人生是一張單程車票】 在我們的生活當中，會有各式各樣的苦難，有時候一些家長會問我：您能告訴我一個方法，讓我的孩子少受苦難嗎？我說，我能告訴你的唯一可以確定的事情是，你的孩子必然會遭受苦難。 年輕的時候，我們的神經是那么敏感，我們的記憶是那么清晰，我們的感情是那么充沛，我們的每一道傷口都會流出熱血。所以盡管有很多人告訴你們，年輕是一個人最美好的時代，我也想告訴你，年輕也是我們最痛苦的時候，我們會留下很多很多的遺憾，而最大的遺憾，就是斷然結束自己的生命。我想這是對生命的大不敬。 而且以我個人的經歷來講，那一天我沒有結束自己的生命，我堅持下來了，我才發現，原來最不可戰勝的，并不是我們的遭遇，而是我們內心的脆弱。 日本有一位醫生，他的工作是去照顧那些臨終的病人。他和大約1000名臨終病人交談過，后來他總結出了25條人生的遺憾，其中包括：沒有吃到美食，沒有回過自己的故鄉，自己的孩子沒有結婚，等等。我和這位醫生也深有同感，因為我曾經去過臨終關懷醫院，也陪伴過那些臨終的人，跟他們有過很多傾心的交談。 我曾經到過一間病房，那里面住著一位80歲的老人，連他的兒女們都不再陪伴在他的身邊了。他的兒女們都在外面說，他們不忍心看到那最后一刻。我說我愿意進去陪伴他。 我走進那個房間，深深地吸了一口氣，我覺得在那些空氣里，有很多臨終病人最后吐出的氣息。我躺在那位老人的身邊，摸著他的手，那老人輕輕地跟我說了一句話：「我覺得我這一輩子，怎么好像沒活過啊。 我講這個故事是想說，我們每一個人的生命，都是一張單程車票，我們每一個人都沒有拿到回來的那張票，所以生命從我們出生那天開始，它就像箭一樣射向遠方，我們能夠把握在自己手里的，就是此時此刻這無比寶貴的生命。 一個年輕的朋友給我寫了一封郵件，他說我讀過你的好多作品，給我印象最深的是這樣一句話：我們都要思考死亡，一個人20歲的時候就想這件事情，和40歲的時候才想，是不一樣的，等到了60歲那真的是你不想也得想，因為死亡就在不遠處等著我們了。 我們能有如此寶貴的生命，我們能夠掌握當下，那我們就不要給人生留下遺憾，因為人生不像我們想的那樣漫長。 很多人說我確實有很多想法，可是我現在沒有力量，只能把它存在那里，以后再去實現它。但我想說的是，如果你有一個理想，請立即用全副身心去實踐它。把理想擱在那里，就如同把它當作一張畫貼在墻上，常常去看，卻沒有行動，那么你的理想終有一天會變成畫室，它看起來還在，但是再也沒有青春的生命了，它再也不能夠抽枝發芽、長成參天的大樹了。 【如果你有愿望，即刻去完成它吧】 我一直有一個愿望，去非洲。如果我不抓緊去實現它的話，我會越來越老，身體也會慢慢出現更多的問題：眼睛不再那樣明亮，看不了非洲的動物；也許我的思維也不再敏捷，對于那樣燦爛的文化和悠遠的歷史，我理解起來、記憶起來，可能就會有困難；我還要翻山越嶺，萬一自己跑不動，被獅子追上了，是不是也有點危險...... 我是學醫的，對人我是特別有興趣。我知道我們的心臟是什么樣的，肝臟是什么樣的......知道這些，人體在我眼中就不那么神秘了。但是在人體之內，除了這些結構，還居住著我們的精神、我們的靈魂。人的心理結構又是怎樣的呢？我特別渴望去了解，這也我的一個愿望，所以在我45歲的時候，我去了北京師范大學心理學院去學習心理學。 所以如果你也有愿望，如果你真的還有力量去實現它，我覺得一定要即刻就出發，去完成自己的愿望，讓自己的人生少一些遺憾。人生是一個漫長的過程，完全不留遺憾，我覺得做不到。只是我們永遠不要去做那些違背了美德的事情，那些違背了我們所摯愛的價值觀的事情。 讓我們的內心充滿更多的光明和力量，讓我們在能夠滿足自己理想的時候，努力去做，讓我們的人生少留遺憾。人生是一個漫長的過程，年輕是多么的好，但是請你們記得，有很多的東西，當你不懂的時候，你還年輕；當你懂得了以后，你已年老。 請讓我們的理想不要變成化石，讓我們現在就行動起來，去實踐我們的理想，讓我們的人生少留遺憾！ 畢淑敏：我是怎樣度過人生低潮期的 畢淑敏：人最脆弱的地方是舍不得 畢淑敏：不要總想表現得比實際情況要好分頁：123
徐霞客：閩游日記后 （此則為后記） 庚午（1630年）春，漳州司理叔促赴署。余擬是年暫止游屐，而漳南之使絡繹于道，叔祖念莪翁，高年冒暑，坐促于家，遂以七月十七日啟行。二十一日到武林。二十四日渡錢唐即錢塘，今錢唐江，波平不谷hú原意指有縐紋的紗，即處只作“皺”，如履平地。二十八日至龍游，覓得青湖舟，去衢尚二十里，泊于樟樹潭。 三十日 過江山，抵青湖，乃舍舟登陸。循溪覓勝，得石崖于北渚。崖臨回瀾，澄潭漱其址，隙綴茂樹，石色青碧，森森有芙蓉出水態。僧結檻依之，頗覺幽勝。余踞坐石上，有劉對予者，一見如故，因為余言：“江山北二十里有左坑，巖石奇詭，探幽之屐，不可不一過。”余欣然返寓，已下午，不成行。 八月初一日 冒雨行三十里。一路望江郎片石，咫尺不可見。先擬登其下，比至路口，不果沒有成功。越山坑嶺，宿于寶安橋。 初二日 登仙霞，越小竿嶺，近霧已收，惟遠峰漫不可見。又十里，飯于二十八都。其地東南有浮蓋山，跨浙、閩、江西三省衢、處、信、寧四府之境，危峙仙霞、犁嶺間，為諸峰冠。楓嶺西垂，畢嶺東障，梨嶺則其南案也；怪石拿云，飛霞削翠。余每南過小竿，北逾梨嶺，遙瞻豐采，輒為神往。既飯，興不能遏止，遍詢登山道。一牧人言：“由丹楓嶺而止，為大道而遠；由二十八都溪橋之左越嶺，經白花巖上，道小而近”。余聞白花巖益喜，即迂道且趨之，況其近也！遂越橋南行數十步，即由左小(www.lz13.cn)路登嶺。三里下嶺，折而南，渡一溪，又三里，轉入南塢，即浮蓋山北麓村也。分溪錯嶺，竹木清幽，里號金竹云。度木橋，由業紙者籬門入，取小級而登。初皆田畦高疊，漸漸直躋危崖。又五里，大石磊落，棋置星羅，松竹與石爭隙。已入勝地，竹深石轉，中峙一庵，即白花巖也。僧指其后山絕頂，巒石甚奇。庵之右岡環轉而左，為里山庵。由里山越高岡兩重，轉下山之陽，則大寺也。右有梨尖頂，左有石龍洞，前瞰梨嶺，可俯而挾矣。余乃從其右，二里，憩里山庵。里山至大寺約七里，路小而峻。先躋一岡，約二里，岡勢北垂。越其東，塢下水皆東流，即浦城界。又南上一里，越一岡，循其左而上，是謂獅峰。霧重路塞，舍之。逾岡西下，復轉南上，二里，又越一岡，其左亦可上獅峰，右即可登龍洞頂。乃南向直下，約二里，抵大寺。石痕竹影，白花巖正得其具體，而峰巒環列，此真獨勝。雨阻寺中者兩日。 初四日 冒雨為龍洞游。同導僧砍木通道，攀亂磧而上，霧滃wěng云氣四起之意棘铦xiān鋒利，芾fèi小石籠崖，獰惡如奇鬼。穿簇透峽，窈窕者，益之詭而藏其險；屼嵲者，益之險而斂其高。如是二里，樹底睨斜眼看峭崿。攀踞其內，右有夾壁，離立僅尺，上下如一，似所謂“一線天”者，不知其即通頂所由也。乃爇點燃火篝燈，匍匐入一罅。罅夾立而高，亦如外之一線天，第外則頂開而明，此則上合而暗。初入，其合處猶通竅一二，深入則全黑矣。其下水流沙底，濡足而平。中道有片石，如舌上吐，直豎夾中，高僅三尺，兩旁貼于洞壁。洞既束肩，石復當胸，天可攀踐，逾之甚艱。再入，兩壁愈夾，肩不能容。側身而進，又有石片如前阻其隘口，高更倍之。余不能登，導僧援之。既登，僧復不能下，脫衣宛轉久之，乃下。余猶側仁石上，亦脫衣奮力，僧從石下掖之，遂得入。其內壁少舒可平肩，水較泓深，所稱龍池也。仰睇其上，高不見頂，而石龍從夾壁盡處懸崖直下。洞中石色皆赭黃，而此石獨白，石理粗礪成鱗甲，遂以“龍”神之。挑燈遍矚而出。石隘處上逼下礙，入時自上懸身而墜，其勢猶順，出則自下側身以透，胸與背既貼切于兩壁，而膝復不能屈伸，石質刺膚，前后莫可懸接，每度一人，急之愈固，幾恐其與石為一也。既出，歡若更生，而嵐氣忽澄，登霄在望。由明峽前行，芟割莽開荊，不半里，又得一洞，洞皆大石層疊，如重樓復閣，其中燥爽明透。 徘徊久之，復上躋重崖，二里，登絕頂，為浮蓋最高處。踞石而坐，西北霧頓開，下視金竹里以東，崩坑墜谷，層層如碧玉輕綃，遠近萬狀；惟頂以南，尚郁伏未出。循西嶺而下，乃知此峰為浮蓋最東。由此而西，蜿蜒數蜂，再伏再起，極于疊石庵在疊石庵終止，乃為西隅，再下為白花巖矣。既連越二蜂，即里山趨寺之第三岡也。時余每過一峰，輒一峰開霽，西峰諸石，俱各為披露。西峰盡，又越兩峰，峰俱有石層疊。又一峰南向居中，前聳二石，一斜而尖，是名“梨頭尖石”。二石高數十丈，堪為江郎支庶，而下俱浮綴疊石數塊，承以石盤，如坐嵌空處，俱可徙倚。此峰南下一支，石多嶙峋，所稱“雙筍石人”，攢列寺右者，皆其派也。峰后散為五峰，回環離立，中藏一坪可廬，亦高峰所罕得者。又西越兩峰，為浮蓋中頂，皆盤石累疊而成，下者為盤，上者為蓋，或數石共肩一石，或一石復平列數石，上下俱成疊台雙闕，“浮蓋仙壇”，洵不誣稱矣。其石高削無級，不便攀躋。登其巔，群峰盡出。山頂之石，四旁有苔，如發下垂，嫩綠浮煙，娟然秀美可愛。西望疊石、石仙諸勝，尚隔三四峰，而日已過午，遂還飯寺中。別之南下，十里即大道，已在梨嶺之麓。登嶺，過九牧，宿漁梁下街。 初五日 下浦城舟，凡四日抵延平郡。 初十日 復逆流上永安溪，泊榕溪。其地為南平、沙縣之中，各去六十里。先是浦城之溪水小，而永安之流暴漲，故順逆皆遲。 十一日 舟曲隨山西南行，亂石崢嶸，奔流懸迅。二十里，舟為石觸，榜人以竹絲綿紙包片木掩而釘之，止涌而已。又十里，溪右一山，瞰溪如伏獅，額有崖兩重，閣臨其上，崖下圓石高數丈，突立溪中。于是折而東，又十里，月下上一灘，泊于舊縣。 十二日 山稍開，西北二十里，抵沙縣。城南臨大溪，雉堞及肩，即溪崖也。溪中多置大舟，兩旁為輪，關水以舂。西十里，南折入山間。右山石骨巉削，而左山夾處，有泉落坳隙如玉箸。又西南二十里，泊洋口。其地路通尤溪。東有山曰里豐，為一邑之望。昨舟過伏獅崖，即望而見之，今繞其西而南向。 十三日 西南二十里，漸入山，又二十五里，至雙口。遂折而西北行，五里，至橫雙口。溪右一水自北來，永安之溪自南來，至此合。其北來之溪，舟通巖前可七十里。又五里入永安界，曰新凌鋪。 十四日 行永安境內，始聞猿聲。南四十里為鞏川。上大灘十里，東南行，忽望見溪右峰石突兀。既而直逼其下，則突兀者轉為參差，為崩削，俱盤亙壁立，為峰為巖，為屏為柱，次第而見。中一峰壁削到底，或大書其上，曰“凌霄”。于是溪左之奇，亦若起而爭勝者。已舟折西北，左溪之崖較詭異，而更有出左溪上者，則桃源澗也。其峰排突溪南，上逼層漢即天宇，而下瞰回溪，峰底深裂，流泉迸下，仰其上，曲檻飛欄，遙帶不一，急停舟登焉。 循澗而入，兩崖僅裂一罅，竹影逼溪內。得橋渡澗再上，有門曰“長春圃”。亟趨之，則溪南之峰，前所仰眺者，已在其北。乃北上，路旁一石，方平如砥。時暮色滿山，路縱橫不可辨，乃入大士殿，得道人為導。隨之北，即循崖經文昌閣，轉越兩亭，俱懸崖綴壁。從此折入峭夾間，其隙僅分一線，上劈山巔，遠透山北，中不能容肩，鑿之乃受，累級斜上，直貫其中。余所見“一線天”數處，武彝、黃山、浮蓋，曾未見若此之大而逼、遠而整者。既而得天一方、四峰攢列。透隙而上，一石方整，曰棋坪。中復得一台，一樹當空，根盤于上。有飛橋架兩崖間，上下壁削，懸空而度，峰攢石裂，岈然成洞，曰環玉。出洞，復由棋坪側歷西塢而上，得一井，水甚甘冽。躋峰北隅，有亭甚豁，第北溪下繞，反以逼仄不能俯瞰。由此左下，又有泉一泓匯為池，以暮不及往。乃南上絕頂，一八角亭冠其上。復從西路下山，出倚云關，則石磴垂絕，罅間一下百丈。蓋是山四面斗削，惟一線為暗磴，百丈為明梯，游者以梯下而一線上，始盡奇概，舍此別無可階也。 還至大士殿，昏黑不可出。道人命徒碎木燃火，送之溪旁，孤燈穿綠塢，幾若陰房磷火。道人云：“由長春圃二里，有不塵館，旁又有一百丈巖，皆有勝可游。”余頷之即點頭接受建議。返舟，促舟子夜行，不可，乃與奴輩并力刺舟撐船。幸灘無石，月漸朗，二鼓，泊廢石梁下。行二十里，去永安止二里。 十五日 抵城西橋下，橋已毀。而大溪自西來，橋下之溪自南來，依然余游玉華時也。繞城西而南，溯南來之溪以去，五十里，至長倩。溪出山右，路循山左，乃舍溪登嶺。越嶺兩重，西南過溪橋，五里，南過溪鳴橋。又五里，直凌西南山角，以為已窮絕頂，其上乃更復穹然。不復上，循山半而南，紆折翠微間，俯瞰山底，溪回屈曲，惟聞吼怒聲，而深不見水，蓋峻巒削岫，錯立如交牙，水漱其根，上皆叢樹，行者惟見翠葆即綠樹叢浮空，非聞水聲，幾以為一山也。久之，偶于樹隙稍露回湍，渾赤如血。又五里與赤溪遇，又五里止于林田。 十六日 沿山二里，有峰自南直下。峰東有小溪，西為大溪，俱北會林田，而注于大煞嶺西者。渡小溪，循峰南上，共五里，到下橋。逶迤南躋，又八里，得上橋。一洵飛空，懸橋而度，兩旁高峰插天。度橋，路愈峻，十里，從山夾中直躋兩高峰之南，登嶺巔。回視兩高峰已在履下，計其崇峻，大煞、浮蓋，當皆出其下。南下三十五里，抵寧洋縣。 十七日 下舟達華封。 十八日 上午始(www.lz13.cn)抵陸。漸登山阪，溪從右去，以灘高石阻，舟不能前也。十里，過山麓，又五里，跨華封絕頂，溪從其下折而西去。遙望西數里外，灘石重疊，水勢騰激，至有一灘純石，中斷而不見水者，此峽中最險處。自念前以雨阻不能達，今奈何交臂失之？乃北下三里，得村一塢，以為去溪不遠。沿塢西行里許，欲臨溪，不得路，始從蔗畦中下。蔗窮，又有蔓植者，花如荳，細莢未成，復踐蔓行，上流沙削不受覆，方藉蔓為級，未幾蔓窮，皆荊棘藤刺，叢不能入。初側身投足，不辨高下，時時陷石坎，掛樹杪miǎo細梢。既忽得一橫溪，大道沿之。西三里，瞰溪咫尺，灘聲震耳，謂前所望中斷之險，必當其處。時大道直西去，通吳鎮、羅埠。覓下溪之路，久不得，見一小路伏叢棘中，乃匍匐就之。初猶有路影，未幾不一會，走不多遠之意下皆積葉，高尺許，蜘網翳之；上則棘莽蒙密，鉤發懸股，百計難脫；比等到脫，則懸澗注溪，危石疊嵌而下。石皆累空間，登其上，始復見溪，而石不受足，轉墮深莽。余計不得前，乃即從澗水中攀石踐流，遂抵溪石上。其石大如百間屋，側立溪南，溪北復有崩崖壅水。水既南避巨石，北激崩塊，沖搗莫容，躍隙而下，下即升降懸絕，倒涌逆卷，崖為之傾，舟安得通也？踞大石坐，又攀渡溪中突石而坐，望前溪西去，一瀉之勢，險無逾此。久之，溯大溪，踐亂石，山轉處溪田層綴，從之，始得路。循而西轉，過所踞溪石二里許，灘聲復沸如前，則又一危磯也。西二里，得小路，隨山脊直瞰溪而下，始見前不可下之灘，即在其上流，而嶺頭所望純石中斷之灘，即在其下流。此嘴中懸兩灘間，非至此，則兩灘幾有遁形矣幾乎隱遁而看不見。逾嶺下舟。明日，抵漳州司理署。 徐霞客作品_徐霞客游記 徐霞客：游武彝山日記 徐霞客：游恒山日記分頁：123
生活感悟唯美句子 1、想放棄的時候想想，你既然能走到這里，你絕對比自己想象的要堅強。 2、我們常常期待將來，而偏偏忘記當下。做一個簡單的人，開心就笑，不開心就過會再笑。 3、我想念故鄉的山，圍繞在心腸的山，牽掛著山上的每一粒石子，每一棵樹，每一陣風……或許，那個地方很少有人知道，很少有人聽說，但那是我心底最美麗的地方，淳樸的鄉風，秀麗的山河，清新的空氣……那里的萬事萬物，都像是雕刻在腦海里的畫面，想了千遍，思了萬變，依舊蕩氣回腸。 4、人生中有些事是不得不做的，于不得不做中勉強去做，是毀滅；于不得不做中做的好，是勇敢。 5、懶惰是很奇怪的東西，它使你以為那是安逸，是休息，是福氣；但實際上它所給你的是無聊，是倦怠，是消沉；它剝奪你對前途的希望，割斷你和別人之間的友情，使你心胸日漸狹窄，對人生也越來越懷疑。--羅蘭 6、即便身在生活，也要做你理想的臥底。 7、我愿意以輕對重，以輕對累。對我自己，無論處于佳境還是不幸，我都能尋找到自我輕松，既不受名利之累，也不為劣境所苦。對周圍群體，當我出現在他們面前，能帶給他們所需要的輕松，從而增添或緩解他們生活中的喜悅和痛楚。 8、一切暴力都是盲目而愚蠢的野獸。人生于世，我們都有責任把家建成幸福的樂園，在這個樂園里，有善良的種子長成摯愛的菩提樹，有理解和寬容的葡萄甜在心頭，信任的甘露顆顆晶瑩搖曳在快樂的樹枝上，幸福的郁金香在陽光下自由綻放；而盲目而愚蠢的暴力，就像突然來臨的沙塵暴，把幸福的樂園吹得七零八落面目全非。 9、只要下定決心克服恐懼，便幾乎能克服任何恐懼。害怕時，把心思放在必須做的事情上，如果曾經徹底準備，便不會害怕。去做你害怕的事，害怕自然就會消失。人生就是碰釘子，碰一回釘子，長一分見識，增一分閱歷。天塌下來，還有大漢撐著，冒一次險吧！人的整個生命就是一場冒險。 10、幸福，不是一個人自私的選擇，而是眾人同心的創造，因為，我們的幸福絕不能建筑在他人的痛苦之上。一個人的幸福，不是因為他擁有的多，而是因為他算計的少；一個錙銖必較動輒打自己的小算盤的人，是很難擁有真正的幸福的。 11、夕陽是一天中最美麗的時刻，因為那是拉下帷幕的一刻，是所有的一切休息的開始，也是螢火蟲將要飛出來的時刻。夜幕下的點點星光在慢慢飛翔，后面跟著一群追逐夢想的孩子，多年之前，我也是那群孩子中的一員，多年之后，我只能從那群孩子中找到自己的影子。 12、人的一生要瘋狂一次，無論是為一個人，一段情，一段旅途，或一個夢想。 13、靠家里，你可能會當上公主。靠男人，你可能當上王妃。但靠自己，才能當上女王。 14、擁有牽掛，便擁有了人生的喜怒哀樂、無怨無悔的似水年華。 15、自己感覺每天都在成長，想想自己前天做的事情就感覺自己很幼稚，可能是自己在經歷每件事后就反思自己的做法和別人的行為，從中得到經驗而提升自己的思維。 16、可以孤單，但不許孤獨。可以寂寞，但不許空虛。可以消沉，但不許墮落。可以失望，但不許放棄。記住，沒有傘的孩子必須努力奔跑。 17、生活其實也很簡單，喜歡的就爭取，得到的就珍惜，失去了就忘記。 18、我在這里走過了青春，走過了叛逆，卻走不出有你的記憶。你像是捆綁在我心間的繩索，綁著我的思念，鎖住我深愛的地方。 19、有些事情，和你的愿望相左，和你的興趣無關，和你的特長有悖，但還得去做，這就是現實。有些狀況，在無法改變時，不妨先適應它，不斷地積累經驗和力量，久之屬于你的機遇，會在不經意中翩然而至。人生并是一路坦途，跌倒了，你可以哭，但必須要站起來，眼淚能博得同情，也讓你更加脆弱。 20、只有輕松才能使人不虛此生，才能使整個世界變得和諧。以惡是治不了惡的。 21、幸福的玫瑰總是這樣，因無私而迷人：把鮮花獻給世人，把棘刺留給自己；幸福絕不是一種自私自利的享樂，世上一切幸福的源泉，就是人類無私無悔的血汗。 22、一個人自以為刻骨銘心的回憶，別人也許早已經忘記了。 23、愛情只有當它是自由自在時，才會葉茂花繁。認為愛情是某種義務的思想只能置愛情于死地。只消一句話：你應當愛某個人，就足以使你對這個人恨之入骨。 24、生活就像騎自行車，只有不斷前進，才能保持平衡。 25、用愛去愛，不要用需要、占有、依賴這些非獨立的人格因素去索取。 26、即使以為自己的感情已經干涸得無法給予，也總會有一個時刻一樣東西能撥動心靈深處的弦；我們畢竟不是生來就享受孤獨的。--《百年孤獨》 27、一些事情漸漸變得淡滅，你知道它存在過，但卻已經忘記怎樣的存在過。 28、有人喜歡癡人說夢，而愛情卻需要真誠溫暖的陽光；有人鐘情火紅的玫瑰，卻被自己種出的荊棘扎傷了眼睛；(www.lz13.cn)有人愛慕虛榮，卻用欺騙的鐵鍬為愛情挖掘了陷阱。 29、在你想跑而且能不停奔跑的時候，就是上帝想讓你成功的時候。你沒有一個理由放棄，卻有一萬個理由讓這個世界悅納你成功的笑靨，銘記你存在的價值。 30、走進人生，人們便走進了牽掛，牽掛是痛苦的，也是凄美的。 31、人心只一拳，別把它想得太大。盛下了是非，就盛不下正事。 很多人每天忙忙碌碌，一事無成，那就是對細枝末節的瑣碎關注得太多。米可果腹，沙可蓋屋，但二者摻到一起，價值全無。做人純粹點，做事才能痛快點。 32、相思，是噴薄的激情，是燃燒的靈魂，從來不需要粉飾與雕琢。相思是理解之水，是信任之光，是依戀之土。相思是愛的主旋律！為你守候，是心的意愿，我死死堅守著這份相思的愛戀，固執地想要拉住時間，把你緊緊攥在手中。感受你的溫存，跳動你的脈搏。在相思的國度里，可以疼痛、可以落淚、可以天真、可以嬉笑。如此，才能品味愛情之果。相思，是因為有愛，有愛才會有夢想，有夢就會結出果實。因為，有夢，就會夢圓。 33、有人說，婚姻是愛情的墳墓，不管你信不信，這也許只有一半的真理。婚姻，把愛情從風花雪月的浪漫主義的星空，拉回到鍋碗瓢盆的現實主義的餐桌；一片幻想飄逸的云，一旦走進現實的土壤，必然有春夢消逝的痛苦和無奈，這，也許就是人生的必然。如果說這就是愛情的墳墓，我們就應反思，在生活廳堂里，你有沒有親手釀造欺騙的毒藥。 34、我們走得太遠，以至于忘了，一開始是為什么上路。 經典生活感悟短語 經典生活感悟語句 感悟人生的經典句子分頁：123
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